بيان الصلاة التي أمر الله بها عباده
فصل : بدعة تكبيرة الإحرام
4 / 3 / 2017 م
كتب : محمد الأنور :
لم تذكر تكبيرة الإحرام في كتاب الله , وبرغم بطلان حجية
الآثار فلا يوجد أثر صحيح السند يدل عليها .
والسؤال : ماذا لو قلت للأثريين لا يوجد شيء اسمه تكبيرة الإحرام وأن الصلاة ذكر ولا يشترط التكبير في الصلاة ؟
والسؤال : ماذا لو قلت للأثريين لا يوجد شيء اسمه تكبيرة الإحرام وأن الصلاة ذكر ولا يشترط التكبير في الصلاة ؟
ماذا لو قلت لهم أن تكبيرة إحرامهم ليست من الصلاة ؟
عندئذ سيتهمني الأثريون بالجنون أو الكفر أو الكبر
كالعادة , وهذا لأنهم لا يتدبرون ولا يفكرون ولا يقرأون حتى في كتبهم , فهم يقلدون
تقليداً أعمى , ومن خالف دين آبائهم كان كافرأ أو مجنوناً أو متكبراً .
والسؤال : هل يجرؤ الأثريون أن يتهموا أبا حنيفة بالكفر
أو النفاق أو الجهل أوالابتداع ؟
إن تكبيرة الإحرام أمر خلافي , فهل يتأدب الأثريون بأدب
الخلاف ؟ وهلا علمهم شيوخهم كل شيء ولم يدلسوا عليهم ولم يكتموا عنهم شيئاً ؟
قال
فخر الدين الرازي في قول الله : "وذكر
اسم ربه" : ) أي
كبر في خروجه إلى العيد وصلى صلاة العيد
. وسادسها
: المعنى : وذكر اسم ربه في صلاته ، ولا تكون صلاته كصلاة المنافقين حيث يراءون
الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا
. المسألة
الثانية : الفقهاء احتجوا بهذه الآية على وجوب تكبيرة الافتتاح ، واحتج أبو حنيفة رحمه الله بها على أن
تكبيرة الافتتاح ليست من الصلاة ، قال : لأن الصلاة معطوفة عليها والعطف يستدعي المغايرة ، واحتج أيضا بهذه الآية على أن الافتتاح جائز بكل
اسم من أسمائه وأجاب أصحابنا بأن تقدير الآية ، وصلى فذكر اسم ربه
ولا فرق بين أن تقول أكرمتني فزرتني وبين أن تقول زرتني فأكرمتني ، ولأبي حنيفة أن
يقول : ترك العمل بفاء التعقيب لا يجوز من غير دليل والأولى في الجواب أن يقال :
الآية تدل على مدح كل من ذكر اسم الله فصلى عقيبه وليس في الآية بيان أن ذلك الذكر هو تكبيرة الافتتاح . فلعل
المراد به أن من ذكر الله بقلبه وذكر ثوابه وعقابه دعاه ذلك إلى فعل الصلاة ،
فحينئذ يأتي بالصلاة التي أحد أجزائها التكبير ، وحينئذ يندفع الاستدلال . ( التفسير
الكبير أو مفاتيح الغيب , فخر الدين الرازي ) .
الخلاصة
:
1
ـ تكبيرة الإحرام لم تذكر في كتاب الله الكافي الكامل التام المبين في نفسه
والمبين لكل أمر ديني .
2
ـ تكبيرة الإحرام لا يوجد أثر صحيح السند يدل عليها , وهذا برغم بطلان حجية الآثار
.
3
ـ تكبيرة الإحرام أمر خلافي عند الأثريين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب
العالمين